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Test de Pilgrim : Faith as a Weapon
Le p�re de Simon de Lancrois, mourant, confie � ce dernier avant d�expirer un myst�rieux parchemin, et le charge de le ramener � un certain Petrus. Ce parchemin est vital car il pourrait � terme instaurer la pr��minence de la religion Cathare au d�triment de la religion catholique � traditionnelle �. Ces 2 conceptions de la chr�tient� sont d�ailleurs proches d�en d�coudre par la guerre et la possession de cet �crit d�essence divine serait un pr�cieux atout pour chacune des parties. La t�che de Simon ne sera donc pas ais�e.
C�est le premier volet de la trilogie sur la p�riode des Croisades adapt�e de Coelho. Les graphismes sont pas mal pour l��poque, les musiques sacr�es et m�di�vales tr�s r�ussies. Sur le plan sonore �galement, les voix des personnages sont tr�s acceptables (si je ne me trompe pas, la voix du h�ros est celle de l�assistant de Sean Connery dans � Le nom de la Rose �). Vous avez � votre disposition une encyclop�die, qui vous servira � la fois de s�same pour r�soudre 1 ou 2 �nigmes du jeu, et pour votre enrichissement culturel personnel. Le syst�me de dialogues n�est pas tout � fait au point. On met un peu de temps � s�y faire, mais il y avait tout de m�me moyen de faire plus simple. Il faut cliquer sur un objet en votre possession, un personnage, ou un �l�ment de l�histoire et ensuite cliquer sur le personnage � qui vous parlez pour l�interroger � ce sujet. Ca para�t simple dit comme �a, mais en pratique, �a l�est moins. Il faut des fois faire d�filer les ic�nes pour trouver le bon, des fois cela ne donne rien, puis plus tard, suite � une progression dans l�histoire, le personnage r�agira, et des fois m�me, il r�agit mais avec un temps de retard, bref des fois on ne se rappelle plus si on l�a interrog� sur tel ou tel sujet, si le clic a bien march�, et on s�y perd un peu. Une ou deux fois aussi, pour des raisons �tranges, on ne peut pas prendre certains objets � des moments pr�cis, ils sont accessibles avant ou apr�s, et il faut aussi parfois poser un objet pour pouvoir en prendre un autre (je ne parle pas des poids, l� c�est logique car ils sont lourds et difficilement transportables).
L�histoire est sympa et les �nigmes correctes et originales parfois. Mais c�est vrai que je pr�f�re le d�but du jeu, l�histoire et les �nigmes sont � cart�siennes � et rationnelles si j�ose dire, alors qu�� la fin, qui est une sorte de qu�te initiatique spirituelle, les �nigmes deviennent plus surprenantes et �tranges, � l�instar de l�histoire.
Un petit mot sur la fin du jeu. Autant j�ai bien appr�ci� le questionnaire final, qui n�est pas si �vident que cela, et qui permet de voir si on a bien suivi et compris l�aventure qui nous est arriv�e, autant l�esp�ce de parti pris pour la religion Cathare m�a mis un peu mal � l�aise. Non pas que je pense que le Catharisme a raison et l�Eglise tort ou vice versa, mais je ne suis pas trop pour les engagements politiques ou religieux dans des jeux, quels qu�ils soient, et tout respectables qu�ils soient. Heureusement qu�on nous laisse le choix � la fin de refuser ce mode de vie, et de partir vivre avec la belle trap�ziste Isabeau, ce que j�ai fait.
Un bon jeu quand m�me, j�ai �t� agr�ablement surpris. Le meilleur de la trilogie, je pense. On meurt souvent, attention !
C�est le premier volet de la trilogie sur la p�riode des Croisades adapt�e de Coelho. Les graphismes sont pas mal pour l��poque, les musiques sacr�es et m�di�vales tr�s r�ussies. Sur le plan sonore �galement, les voix des personnages sont tr�s acceptables (si je ne me trompe pas, la voix du h�ros est celle de l�assistant de Sean Connery dans � Le nom de la Rose �). Vous avez � votre disposition une encyclop�die, qui vous servira � la fois de s�same pour r�soudre 1 ou 2 �nigmes du jeu, et pour votre enrichissement culturel personnel. Le syst�me de dialogues n�est pas tout � fait au point. On met un peu de temps � s�y faire, mais il y avait tout de m�me moyen de faire plus simple. Il faut cliquer sur un objet en votre possession, un personnage, ou un �l�ment de l�histoire et ensuite cliquer sur le personnage � qui vous parlez pour l�interroger � ce sujet. Ca para�t simple dit comme �a, mais en pratique, �a l�est moins. Il faut des fois faire d�filer les ic�nes pour trouver le bon, des fois cela ne donne rien, puis plus tard, suite � une progression dans l�histoire, le personnage r�agira, et des fois m�me, il r�agit mais avec un temps de retard, bref des fois on ne se rappelle plus si on l�a interrog� sur tel ou tel sujet, si le clic a bien march�, et on s�y perd un peu. Une ou deux fois aussi, pour des raisons �tranges, on ne peut pas prendre certains objets � des moments pr�cis, ils sont accessibles avant ou apr�s, et il faut aussi parfois poser un objet pour pouvoir en prendre un autre (je ne parle pas des poids, l� c�est logique car ils sont lourds et difficilement transportables).
L�histoire est sympa et les �nigmes correctes et originales parfois. Mais c�est vrai que je pr�f�re le d�but du jeu, l�histoire et les �nigmes sont � cart�siennes � et rationnelles si j�ose dire, alors qu�� la fin, qui est une sorte de qu�te initiatique spirituelle, les �nigmes deviennent plus surprenantes et �tranges, � l�instar de l�histoire.
Un petit mot sur la fin du jeu. Autant j�ai bien appr�ci� le questionnaire final, qui n�est pas si �vident que cela, et qui permet de voir si on a bien suivi et compris l�aventure qui nous est arriv�e, autant l�esp�ce de parti pris pour la religion Cathare m�a mis un peu mal � l�aise. Non pas que je pense que le Catharisme a raison et l�Eglise tort ou vice versa, mais je ne suis pas trop pour les engagements politiques ou religieux dans des jeux, quels qu�ils soient, et tout respectables qu�ils soient. Heureusement qu�on nous laisse le choix � la fin de refuser ce mode de vie, et de partir vivre avec la belle trap�ziste Isabeau, ce que j�ai fait.
Un bon jeu quand m�me, j�ai �t� agr�ablement surpris. Le meilleur de la trilogie, je pense. On meurt souvent, attention !
